الشيوعيون والانتخابات ومسرح العبث

وجهات نظر

على خليفة هادي

في إحدى مسرحيات مدرسة العبث، يهرع الزوج للاتصال بطبيبه الخاص ويرجوه القدوم على وجه السرعة لعلاج زوجته المحتضرة. غير أن الطبيب لا يأتي لمعاينة المريضة بالسرعة اللازمة ويعلل تأخره بأنه منشغل بمتابعة هوايته في حضور عرض للطيور والدواجن.

وعندما يصل الطبيب أخيرا إلى بيت الرجل يجد أن الزوجة قد فارقت الحياة.

وهكذا يجلس الطبيب إلى جوار جثة المريضة مع بعض الحضور ليتحدث عن مشاغل اليوم وعن هواياته الشخصية وكأن شيئا لم يحدث.

تعيد أحداث هذه المسرحية العبثية إلى الأذهان أحداث مسرحية عبثية أخرى تدور أحداثها هذه الايام في العراق حيث تتنافس أحزاب الصدفة العراقية على مقاعد برلمان مسخ، فيما يحل عليها الحزب الشيوعي العراقي كضيف غريب لم يكن يفترض به أن يكون وسط هذه الأحداث.  

وللتذكير فان الحزب الشيوعي العراقي يعدُّ من أقدم الأحزاب الوطنية العراقية حيث كان قد تأسس في مطلع ثلاثينات القرن الماضي، وقدم خلال مسيرته الطويلة عشرات الشهداء، وتعرض للاضطهاد من قبل الأنظمة الملكية والجمهورية التي حكمت العراق. وحتى احتلال العراق سنة 2003، حظي هذا الحزب باحترام قطاعات واسعة من الشعب العراقي بسبب مواقفه المبدئية، بغض النظر عن صوابها أو عدمه.

غير أن ثمة أمراً عبثياً حدث بعد احتلال العراق سنة 2003 وذلك عندما قررت قوات الاحتلال الأمريكية تعيين مجلس صوري لإدارة شؤون البلاد، أطلقت عليه اسم (مجلس الحكم)، وذلك في إطار النهج التقليدي الذي دأبت عليه معظم النظم الاستعمارية التي حكمت العالم الثالث في القرنين التاسع عشر والعشرين.

ولم يفاجأ أي عراقي بوجود ممثلين في مجلس الحكم عن حزب الدعوة الشيعي وحزب الاخوان المسلمين السني وجماعة الحكيم التي نشأت في إيران وغيرها من أحزاب "الضرورة القصوى"، إلا أن المفاجئ كان وجود ممثل الحزب الشيوعي بين هؤلاء. والأدهى من هذا هو أن رئيس هذا الحزب، أو سكرتيره الأول، كما يعرف بلغة الشيوعيين، والذي يطلق عليه خصومه اسم (أبو ديفيد) تهكماً، وافق على الدخول في عضوية المجلس بصفتين متنقاضتين، فهو ممثل الحزب الشيوعي من جهة، وممثل الطائفة الشيعية من جهة أخرى. والشيوعيون لا يؤمنون بالله ولا بالدين، فالدين أفيون الشعوب، ولكن الرفاق يعتقدون أن للضرورة أحكام. وكما حدث في حالة الطبيب الذي جلس فوق رأس المريضة المتوفية يتحدث عن هواياته الشخصية وحبه لتربية الطيور والدواجن وسط متابعة واهتمام زوج المريضة المتوفية وبقية الحضور، لم تبدر عن قيادات الحزب الشيوعي، بل حتى قواعده، أية مواقف تذكر تندد أو تعترض على قادتهم لقبولهم بترياق الدين أو لا حتى مطالبة خجولة بتبرير العمل تحت مظلة قوة احتلال اجنبية "امبريالية".

وهكذا عقد الحزب الشيوعي العراقي ذو التاريخ الوطني الطويل قرانه على "الامبريالية" التي أمضى نحو تسعين عاما يناضل من أجل القضاء عليها، مانحا الاحتلال غطاءً اعتقد أنه سيغطي عورته. وكانت قيادات الحزب الشيوعي تبرر عملها الاحمق هذا، بغض النظر عن لا أخلاقيته ولا وطنيته، بزعمها أن وجود الحزب وكوادره على الساحة العراقية ضروريان في هذ المرحلة. وهكذا جرت الانتخابات التشريعية الأولى سنة 2005، وكان من الواضح أن الحزب الذي جاء على ظهر دبابة أمريكية لن يكون قادرا على الحصول على أية أصوات تذكر. وبالفعل، فشل الحزب الشيوعي في الانتخابات تلك، غير أن قوات الاحتلال اختارت أن تمنح الحزب طوق النجاة فأهدت أبا ديفيد مقعدا شرفيا  في البرلمان وبذلك صار للحزب ممثل في البرلمان العراقي الوليد. ولم يكن حال ممثل الشيوعيين أفضل من سواه، فقد وزع الأمريكيون المقاعد في تلك الانتخابات حسب مقتضيات مصلحتهم السياسية. إلى ذلك، يقول الدكتور محمود المشهداني، رئيس البرلمان العراقي السابق، وأحد الفائزين "أمريكيا" في تلك الانتخابات في مقابلة اجرتها معه احدى الفضائيات العراقية مؤخرا بأن المتنافسين في تلك الانتخابات، وهو واحد منهم، "لم يفهموا من صوت لصالحهم ومن صوت ضدهم" وأن قوائم الفائزين وزعت عليهم في نهاية المطاف. وهكذا توالت الانتخابات على بلاد ما بين القهرين، كما يصفها الكاتب علي السوداني، من انتخابات تشريعية إلى بلدية دون أن يتمكن الشيوعيون من الحصول على واحدة من القوائم الأربعة للكرسي التي حلموا بها طويلا.

ولكي يكتمل المشهد العبثي في الحملة الانتخابية الشيوعية، ليس على المرء سوى أن يتجول في مواقع الترويج الاجتماعية لمرشحي الحزب الشيوعي ويقرأ الأدعية الدينية والابتهالات إلى "الله العلي القدير" ليوفق مرشح الحزب "الملحد"، فيما يردد آخرون عبارات لا تقل عبثا عما تقدم كقولهم بأن الشيوعيين "ضد الطائفية" وغيرها من عبارات تذكرك بشعارات (مزرعة الحيوانات) و (1984) لجورج أورويل. ولا يعرف حتى الآن ما سيكون عليه مصير المرشحين البائسين لهذا الحزب، بيدّ أن التاريخ القريب يؤكد أن ممثلي الحزب الشيوعي، وبعد 11 سنة من "ضرورة التعامل"مع المحتل، لم يحصلوا على كرسي واحد في الانتخابات البرلمانية والبلدية الأولى، وفشلوا في الوصول إلى البرلمان في الدورة الثانية، فهل سيحالفهم الحظ هذه المرة؟ ولا يعرف أيضا أن كان الرفاق الشيوعيون يعتقدون حقاً أنهم قدموا للعراقيين ما يدفعهم فعلا إلى تجشم عناء الذهاب إلى صناديق الاقتراع..!!